Conceito de multimodalidade e hipertexto
Multimodalidade é a integração dentro de um meio, de três linguagens: oral, visual e textual. Multimodalidade envolve combinações dessas mesmas linguagens como por exemplo: a fala, gestos, texto, processamento de imagem ou vídeos. A multimodalidade envolve sempre a coexistência de duas ou mais modalidades de comunicação. É muito usada nos blogues pois as publicações costumam ter imagem e texto, vídeos ou animações com som. O hipertexto é um formato de texto onde são agregados links que facilitam o entendimento do tema em questão através da pesquisa e navegação durante a própria leitura do documento.
Através desta pesquisa agregada ao próprio texto, pode-se navegar numa rede ampla de informações sobre aquilo que se trata o documento, conhecer coisas inesperadas a respeito e acima de tudo aprender mais e mais acerca do tema central sem se perder, podendo retornar à leitura sem nenhuma complicação. O hipertexto é uma obra com várias entradas, onde o leitor/navegador escolhe seu percurso pelos links. O sistema de hipertexto mais conhecido actualmente é a World Wide Web e é uma ligação que facilita a navegação dos internautas. É um tipo de textos encontrados nos blogues pois interliga vários artigos dentro de um mesmo tema.
Através desta pesquisa agregada ao próprio texto, pode-se navegar numa rede ampla de informações sobre aquilo que se trata o documento, conhecer coisas inesperadas a respeito e acima de tudo aprender mais e mais acerca do tema central sem se perder, podendo retornar à leitura sem nenhuma complicação. O hipertexto é uma obra com várias entradas, onde o leitor/navegador escolhe seu percurso pelos links. O sistema de hipertexto mais conhecido actualmente é a World Wide Web e é uma ligação que facilita a navegação dos internautas. É um tipo de textos encontrados nos blogues pois interliga vários artigos dentro de um mesmo tema.
Skinhead Trojan
Skinhead trojan é um indivíduo que se identifica com a subcultura skinhead original britânica do final dos anos 60, quando o ska, o reggae e o soul eram populares e havia uma forte influência no estilo de vestuário mod. Os skinheads identificavam-se com a subcultura rude boy jamaicana e com a classe trabalhadora britânica dos mod roots e rude boys em Londres.
“The Spirit of '69” é a frase usada pelos skinheads tradicionais, para comemorar o que eles identificam como o auge da cultura skinhead.
Durante a primeira metade dos anos 70, o movimento skinhead estava em declínio. E é com o nascimento do punk 77 e o declínio da música jamaicana que o skinhead renasce, trazendo um culto diferente do original, agora com a nova música classificada como Oi! uma espécie de punk rock arruaceiro.
Na década 80, alguns skinheads tentaram retornar às antigas raízes do movimento, influênciados pela cultura mod e pelos rude boys jamaicanos,a grande maioria nao se interessava por política , em oposição à nova geração de skinheads que tinham abandonado as raízes e apoiado a música punk que ia surgindo, muitas vezes proclamando activistas políticos. Daí o termo skinhead trojan ser atribuído áqueles que preservam a cultura original dos anos 60.
Foi precisamente por causa desta nova geração de skinheads, que nasceu em Nova York, em torno de meados dos anos oitenta, a SHARP (Skinheads Against Racial Prejudice), com a intenção de restaurar as antigas raízes, identificando-se como apolíticos e reagrupamento skinheads com diferentes pontos de vista políticos, mas só anti-racistas, em oposição ao racismo e aos skins neo-nazistas.
Esta organização optou por se identificar com o logotipo de capacete troiano, que pertencia à mesma gravadora Trojan Records (selo inglês de música negra que se caracterizou no primeiro movimento skinhead politizado. Por esta razão, eles decidiram mudar o nome "skinhead tradicional" para "skinhead trojan".
“The Spirit of '69” é a frase usada pelos skinheads tradicionais, para comemorar o que eles identificam como o auge da cultura skinhead.
Durante a primeira metade dos anos 70, o movimento skinhead estava em declínio. E é com o nascimento do punk 77 e o declínio da música jamaicana que o skinhead renasce, trazendo um culto diferente do original, agora com a nova música classificada como Oi! uma espécie de punk rock arruaceiro.
Na década 80, alguns skinheads tentaram retornar às antigas raízes do movimento, influênciados pela cultura mod e pelos rude boys jamaicanos,a grande maioria nao se interessava por política , em oposição à nova geração de skinheads que tinham abandonado as raízes e apoiado a música punk que ia surgindo, muitas vezes proclamando activistas políticos. Daí o termo skinhead trojan ser atribuído áqueles que preservam a cultura original dos anos 60.
Foi precisamente por causa desta nova geração de skinheads, que nasceu em Nova York, em torno de meados dos anos oitenta, a SHARP (Skinheads Against Racial Prejudice), com a intenção de restaurar as antigas raízes, identificando-se como apolíticos e reagrupamento skinheads com diferentes pontos de vista políticos, mas só anti-racistas, em oposição ao racismo e aos skins neo-nazistas.
Esta organização optou por se identificar com o logotipo de capacete troiano, que pertencia à mesma gravadora Trojan Records (selo inglês de música negra que se caracterizou no primeiro movimento skinhead politizado. Por esta razão, eles decidiram mudar o nome "skinhead tradicional" para "skinhead trojan".
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